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Balla Foulbé, un village au Niger à travers l’Histoire du pays, par Souleymane ALI YERO

Introduction

Il nous semble important de noter que ce travail est une première esquisse de présentation du village de Balla Foulbé qui se trouve dans la commune rurale de Tamou. Il est situé au nord du canton de  Wouro- Guellodjo, au  sud de l’ex canton de Tiala[1].Il relave administrativement du canton de Tamou département de Say. Les points qui seront abordés sont : la présentation du Canton et du village en question, les activités et les perspectives qui s’offrent à ces populations.

  1. Présentation du canton et du village de Balla Foulbé

1.1  Le canton de Tamou, commune rurale de Tamou

1.1.1 Cadre géographique :

Il important à notre avis avant de parler de la situation géographie de Balla Fulbé de faire celle du canton dans le quel se trouve se village notamment la commune rurale de Tamou. Tamou est un village et une commune rurale du Niger. La ville est la capitale de sa commune rurale dans le département de Say, de la région de Tillabéry à l’extrême sud ouest du pays. La commune rurale de Tamou se trouve dans la partie sud ouest du département de Say. Elle couvre une superficie 2 530 km²et limitée au Nord par la commune urbaine de Say et la commune rurale de Ouro Guéladio. Au Sud par le Parc W. A l’Est par le fleuve Niger et les communes de Kirtachi et de Falmey. A l’Ouest par le Burkina Faso. Le chef lieu de la commune, Tamou est situé à environ 90 kilomètres de la capitale du Niger, Niamey. A 45 kilomètres de Say, chef lieu de département. Continuer la lecture de Balla Foulbé, un village au Niger à travers l’Histoire du pays, par Souleymane ALI YERO

HISTORIOGRAPHIE – Percey SHELLEY, « Ozymandias »

ÉPISTÉMOLOGIE DE L’HISTOIRE

Percey Byssie SHELLEY, Ozymandias

« Contemplez mes œuvres, ô Puissants, et désespérez. »

J’ai rencontré un voyageur venu d’une terre antique

Qui disait : « Deux jambes de pierre, vastes et sans tronc,

Se dressent dans le désert. Près d’elles, sur le sable

Mi-enfoui, gît un visage brisé, Continuer la lecture de HISTORIOGRAPHIE – Percey SHELLEY, « Ozymandias »

ANTHOLOGIE – 2008 – Maïssa BEY – Pierre, Sang Papier ou Cendre « Le bon élève »

« Le bon élève. »

 « […] Madame Lafrance […] dit aussi qu’elle est venue pour les « civiliser ». Elle aime beaucoup ce mot. Elle le répète souvent.

            C’est donc pour les civiliser qu’on leur a enlevé leurs terres, afin d’y installer des Français venus de France ? Sans doute pour qu’ils aient sous les yeux un exemple vivant de la Civilisation.  Continuer la lecture de ANTHOLOGIE – 2008 – Maïssa BEY – Pierre, Sang Papier ou Cendre « Le bon élève »

COMPOSITION Histoire – L’historien et les mémoires de la Guerre d’Algérie

COMPOSITION

Le rapport des sociétés à leur passé : l’historien et les mémoires de la Guerre d’Algérie. 

Vous montrerez comment les historiens ont permis le renouvellement des mémoires de la Guerre d’Algérie, en France et en Algérie.

                Le projet d’élaboration d’un manuel d’Histoire commun aux deux rives de la Méditerranée (sous la direction de Mostafa HASSANI-IDRISSI, Manuel commun d’Histoire méditerranéenne, 2014) montre qu’après la surenchère mémorielle des années 1990 et 2000, les gouvernements français et algériens, par le biais de leurs historiens, tentent de faire prévaloir l’histoire sur la compétition mémorielle communautaire, dans l’édification d’une mémoire de la Guerre d’Algérie (1954-1962).  Continuer la lecture de COMPOSITION Histoire – L’historien et les mémoires de la Guerre d’Algérie

CHRONOLOGIE – Le rapport des sociétés à leur passé « La Guerre d’Algérie »

HISTOIRE

Classes de Terminales L, ES & S

« Le rapport des sociétés à leur passé: l’historien et les mémoires de la Guerre d’Algérie. »

Chronologie La Guerre d'Algérie

© Erwan BERTHO Continuer la lecture de CHRONOLOGIE – Le rapport des sociétés à leur passé « La Guerre d’Algérie »